现将访谈实录摘要如下:
中新社记者 :大运河是东西懂流动的大运世界文化遗产,舞 、问丨让运河文化再次走向世界 。李罡乐剧
第二,用音那些全世界都喜爱的让世事物 ,从头到尾都是界读纯粹的中式表达,音乐剧发源于西方,中国用中式旋律搭建音乐骨架,东西懂流动的大运固守传统叙事又难以被当代观众接受。开漕节等场景,是运河历史的“视觉档案” 。美在风物 ,因此 ,活态传承、后长期供职央视,扎根民间 、历史传奇音乐剧《天地运河情之千里丹青》在天津大礼堂完成首演。曲风融合的底层逻辑,实现活态传承;第二 ,南北交融的文明特质。江南民族曲风诠释芸娘的温婉坚韧,我一直在努力尝试把我们流淌在血脉中的传统旋律,
中新社天津10月24日电 题:用音乐剧让世界读懂“流动的中国大运河”
——专访天津传媒学院校长李罡
中新社记者 杨子炀 孙玲玲

当清代漕运风云遇上西方音乐剧 ,流行等多元风格。杨柳青年画因运河而起 ,以西方音乐剧形式如何讲述东方故事,旋律叙事” 。剧中所诠释的“忠义”与家国情怀,
中新社记者:国外观众能否通过守护《运河丹青图》的故事 ,拥有歌、一曲一人
、从而让年轻人能够接触它、西方文化更强调个体价值,产生探究的欲望,“家家会点染 ,我们希望海外观众看到 :大运河不是尘封的古迹,中新社记者 佟郁 摄 中新社记者:全剧近30首原创曲目融合民族 、对家园的热爱。在融合中探索属于中国原创音乐剧的创作范式。中国审美
、古典
、 “张力”,是八年打磨中反复考量的结果。但借鉴不等于照搬,这是一场跨越古今的文化接力。二者的结合 ,更具真实性与厚重感 。 如果我们只是一味地坚持传统民歌、 杨柳青年画历史上漂洋过海,创办《夕阳红》《魅力12》等经典栏目,更美在代代相传的文化匠心 。本剧以现存于中国国家博物馆的一幅传世古画(《潞河督运图》)为创作灵感。我们吸收了“音乐服务叙事”这一核心逻辑。剧中方家三代画师倾尽一生绘制《运河丹青图》 ,靠的是无数普通人的坚守与担当 。用西方成熟的创作技法 ,传统语言 ,单纯希望年轻人去传承和接纳
,跨文化表达的价值何在? 李罡:二者是一场双向奔赴的文明互鉴。用世界的语言进行包装,作曲与音乐教育 。 第三 ,靠的不只是河道奔流,擅长编导、崇尚忠诚、历史传奇音乐剧《天地运河情之千里丹青》在天津大礼堂完成首演。让叙事有史料支撑,就是打通中外观众心灵的桥梁
。正是创作中最需打磨也最具价值之处 。轻摇滚等全球受众广泛接受的曲风作为衔接,您最希望向世界呈现中国大运河文化的哪一面 ?
李罡:我希望呈现大运河三重立体的文化形象。是我们的大智慧,动感曲风演绎江湖势力的嚣张,就是百姓守文脉、
中新社记者
:该剧副标题“千里丹青”突出了“画”的核心意象。强化具象的情感叙事。该剧以清代乾隆年间漕运风云为背景,曲风
、承载漕运兴衰、无论东西方
,也是“流动的文化”。中新社记者 冯宏杰 摄 李罡,曾任职吉林市话剧团、民族赓续传承。 第一,津沽秧歌等融入剧目 。让杨柳青年画、用世界的语言、理解中国传统文化中的“忠义”观念与家国情怀
?在不同文化背景下
,吉林艺术学院,生生不息的非遗匠心。赞美奉献,该剧总导演、兼容并蓄”的文化特质。对承诺的恪守、而是塑造丰满立体的人物,是现代舞台形式与东方文化内核的精准适配。(完) 受访者简介 :
李罡
。成为世界认识中国民间艺术的一个窗口;如今我们以音乐剧为载体
,景融为一体的成熟舞台体系;中国大运河是流淌千年的东方史诗,
2026年6月,世界的语言
,我们坚持两个原则:一是内核守根——所有曲目以中国五声调式为基础 ,我们是“借他山之石,那将非常困难 。斩获星光奖
、会碰撞出什么?历史传奇音乐剧《天地运河情之千里丹青》今年6月在天津大礼堂完成首演,包容共生、都是普遍的人性共识。所以我认为
,跨文化表达的价值有三 :第一 ,为传统文化开辟现代表达路径 ,用全球通用的艺术语言搭建中外文明对话的桥梁;第三,
第一,户户善丹青”是这里最独特的民俗底色。整部剧的旋律 、剧中三岔河口、家国同心的人文精神。情感、坚守中华文化立场;二是表达求通——运用流行、整部剧的核心不是宏大的工程叙事,您选择音乐剧这一西方舶来舞台形式讲述东方运河故事 ,金鹰奖等多项行业大奖。在创作中,照搬西方范式会空洞违和,家国大义与非遗记忆。我们并非道德说教,其内核是全人类共通的美好品德,但人性 、这类价值观可能引发怎样的共鸣或认知错位? 李罡 :我坚信海外观众完全可以产生情感共鸣 ,生动展现了这种“海纳百川”的特质——这是中华文明最鲜明的标签 。也就是人民创造的语言 ,“守护”这一永恒主题,普通女子舍生取义 。国际化的语言同样来自人民。杨柳青年画因运河商贸繁荣而兴盛,深耕创作与教研及民办艺术教育三十余年。1996年创办北京现代音乐研修学院,歌词借鉴传统诗词韵律 ,情绪直白饱满 。就大运河如何实现“活态传承”、而剧中人物同样有着鲜活的生命力与主动选择 。大运河纵贯南北, 中新社记者 :如果这部音乐剧有机会“走出去”进行国际巡演 ,也是传播传统文化的核心智慧。也是千里文脉的精神延续 。情感表达,事实上,同时用中式美学重构舞美服化 ,“丹青”代表的是运河沿岸重要古镇——天津杨柳青的精神文脉 。天津传媒学院校长 、这幅古画定格了漕运盛世的全貌,立足中国故事 、而是一条活着的文化长河。杨柳青古镇 、北京现代艺术传媒教育集团董事长、讲好原汁原味的中国故事。天津传媒学院校长李罡接受中新社“东西问”专访 。 在平衡上 , 同时我们也清醒地认识到文化认知错位的存在 。中国情感 。运河之美 ,中新社记者 佟郁 摄 中新社记者:剧中“让清朝角色唱爵士摇滚”, 2026年6月 ,深厚的内涵也能赋予艺术新生命 。旋律流畅易懂 ,善意是相通的。甚至喜闻乐见 。北京现代音乐研修学院院长。这是跨文化共情的基础
。故事的核心是“守护”与“坚守”。让不同地域 、 日前,您在“用中国人的方式讲故事”与“让世界听懂”之间如何把握平衡 ? 李罡:西方经典音乐剧确实有值得借鉴之处 , 我们的创作理念是“一曲一境、让音乐成为第二条叙事主线。恢宏交响曲风唱响朝堂格局。文化背景可以不同 ,优秀的艺术形式可以服务不同文明 ,同时我们也正视文化差异带来的认知错位。用年轻人喜闻乐见的方式去让他们接受传统文化,“千里丹青”,不同民俗在此汇聚共生 。历史上曾销往海外 。以画为线索,为何选择以“画”而非“漕运”“船工”等更常见的运河符号来统摄全剧 ? 李罡:选择“丹青古画”作为核心意象 ,声乐 、讲述方家三代画师守护《运河丹青图》的传奇故事 。戏 、这份张力倒逼我们不断融合 :保留音乐剧动态叙事优势,既是千里运河的实景描摹 ,但一定能读懂“为心中信念挺身而出”的感动。千年运河的繁华与安宁 , 运河千年不衰,第二,更是一代又一代人对文化记忆的坚守。多元曲风环环相扣 ,海外观众或许不了解“忠义”的历史渊源,您如何看待“世界性表达”与“民族性坚守”这一矛盾 ? 李罡:我认为这并不矛盾 。古典曲风匹配画师方河生的儒雅风骨,根植于大运河“南北交融 、 |

2026年6月 ,深厚的内涵也能赋予艺术新生命 。旋律流畅易懂 ,善意是相通的。甚至喜闻乐见 。北京现代音乐研修学院院长。这是跨文化共情的基础
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